少(shao)即是(shi)多，老莊與禪的啟發：包浩斯下的法國(guo)簡(jian)約廣(guang)告設計(ji)

江(jiang)門展廳設計(ji)裝修(xiu)公司(si)分(fen)享2019年，包浩斯（Bauhaus）開創整整的一百周年，在全球非常是法國，同時間有幾十個展覽會開展著，熱情展現、探討各種各樣包浩斯有關的江門展廳設計裝修公司事情，再度讓大家觀念到，一所實體線只存有14年的院校（包浩斯設計學校StaatlichesBauhaus，1919-1933年），卻在一世紀間危害了江門展廳設計裝修公司們的藝術美學邏輯思維。

包浩(hao)斯，不只一所院(yuan)校一種設(she)計風格(ge)派(pai)系，在工程(cheng)建筑以外(wai)，更(geng)在工業產品設(she)計、廣告設(she)計、話劇表演、造(zao)型藝(yi)術、乃至(zhi)是社會(hui)學思索上，造(zao)成了(le)極大(da)知名度，它跨越了(le)方式，也是一種生活社會(hui)學與(yu)心態。

若將法(fa)(fa)國(guo)廣告設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)放到全球的演出(chu)舞臺上，大(da)部分江(jiang)門展廳(ting)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)裝(zhuang)修公司、乃至設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)方(fang)案從(cong)業江(jiang)門展廳(ting)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)裝(zhuang)修公司員皆沒辦(ban)法(fa)(fa)用(yong)一(yi)種(zhong)(zhong)清(qing)晰界定與關鍵字(zi)描(miao)述法(fa)(fa)國(guo)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)方(fang)案，換句話說，亦(yi)不(bu)(bu)易用(yong)一(yi)種(zhong)(zhong)定義去界定一(yi)個國(guo)家，殊(shu)不(bu)(bu)知，法(fa)(fa)國(guo)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)方(fang)案卻又有一(yi)種(zhong)(zhong)口(kou)味淡的優越感，它不(bu)(bu)非(fei)常獨特奢侈，都不(bu)(bu)非(fei)常霸氣側漏明(ming)顯，它相對性(xing)客(ke)觀具(ju)體；法(fa)(fa)國(guo)著名(ming)視覺傳達設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)企(qi)業Scholz&Volkmer設計總監KatjaRickert便說：「法國設計方案代表用心、慎重考慮、好用，與別的國家對比，法國設計方案在設計方案語言與色調上相對性偏少，偏重于其必不可少性，和其專業性，不管在平面圖或網上，都整體實力頑強。」

提及「應(ying)用性」、「低顏(yan)色」、「不花哨(shao)」，這種個性特(te)征不容置疑基因遺傳自(zi)包(bao)浩斯(si)；20時代包浩斯的源起，起源于當時室內設計師們要抵抗那時候過多注重裝飾設計、呈現奢侈、原素豐富多彩的藝術美學時尚潮流「裝飾設計現實主義」；以WalterGropius為先的室內設計師們，在1919年于威瑪創立了包浩斯院校，服務宗旨融合工程建筑、加工工藝、與造型藝術，營銷推廣造型藝術融合造型藝術的文化教育，拉進藝術大師與匠江門展廳設計裝修公司職江門展廳設計裝修公司中間的間距，讓學員和老師中間的課堂教學關聯，更好像師（master）徒（apprentice）互動交流，以歐洲中世紀修建主教堂般、建筑設計師、（包浩斯創立宣言口號Manifest上的木刻版畫，就是包浩斯組員之一美術家LyonelFeininger所寫作的「主教堂」）匠江門展廳設計裝修公司、藝術大師、乃至僧江門展廳設計裝修公司們的團體協作工作中方式，為現代主義設計文化教育的理想化烏托邦。