江門展廳(ting)設計公司對(dui)于空(kong)間(jian)(jian)的(de)精(jing)彩討(tao)論，已(yi)經揭示了(le)空(kong)間(jian)(jian)使用背后隱藏的(de)社會(hui)(hui)現實機制。如果(guo)前(qian)者(zhe)從具有(you)社會(hui)(hui)總體性(xing)的(de)空(kong)間(jian)(jian)生產中(zhong)揭示了(le)空(kong)間(jian)(jian)抽象化(hua)和使用者(zhe)的(de)抽象化(hua)二者(zhe)之間(jian)(jian)的(de)共(gong)生關系，那么后者(zhe)對(dui)于空(kong)間(jian)(jian)作為規訓(xun)工具的(de)分析則無情地(di)說(shuo)明(ming)了(le)那些習以(yi)為常的(de)江門展廳設計公司行為只(zhi)不過是(shi)對權力規則的(de)(de)(de)服從。在(zai)當代都市(shi)生活中(zhong)，就建筑空間而(er)言(yan)，所謂的(de)(de)(de)使用模式在(zai)很(hen)多時候也許不過是(shi)生產效(xiao)能、消費(fei)欲望和各種各樣的(de)(de)(de)權力意志(zhi)的(de)(de)(de)實踐。而(er)所謂的(de)(de)(de)用戶(hu)實際上也不過是(shi)勞動者、消費(fei)者、規訓者或被規訓者所組(zu)成(cheng)的(de)(de)(de)抽象化群體。與此相對，具有江門展廳設計公(gong)司主(zhu)體性的(de)空(kong)間(jian)使用，由身(shen)體的(de)空(kong)間(jian)實踐(jian)而走向差異，被(bei)認為是(shi)抵抗單一的(de)“使用”機制的唯一理想途徑。

無(wu)論是早期設(she)(she)計中對(dui)于靈活可變的(de)空間使用的(de)追求，還(huan)是近年來對(dui)設(she)(she)計過程中用戶參(can)與(yu)的(de)日益關注(zhu)，都呈現了建筑學面(mian)對(dui)日益無(wu)法把控的(de)“使用”狀態的掙扎。如果說，在江門展廳設計公司以及(ji)其后漫(man)長的(de)古典時(shi)代，建筑(zhu)學依賴“美”作為政治、宗教、技術和社會文化的紐帶，建構了自身學科知識與社會總體的一致性，與此同時，也建構了設計和使用（對設計的實現）完整統一的專業倫理。那么，在當代，無論是作為生產消費鏈條的一部分，還是作為規訓機制的一部分，對于建筑空間的“使用”都無法再簡單地局限為傳統型“設計”的實現。在異常強大的“使用”機制面前，建筑師的“創造性應對”如果依然幻想通過設計的主導而“解決（使用）問題”，都將無法避免地走向失效，而建筑師最終面對的依然是一個古老而永恒的問題：順從還是抵抗？

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